Perú

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Monday, December 13, 2010

Felices Navidades y Venturoso 2011!

Queridos amigos esta es mi favorita epoca del año, con alegría y regocijo acojo el adviento y todo lo que ello conlleva, aunque con mucho trabajo, bendito sea Dios que me lo proporciona y no permite que nada falte en mi mesa y en mi hogar.
Navidad representa el nacimiento de Jesús, el renacer, la experanza que con devoción y amor fue inculcado a mi por mis padres y a ellos por sus padres, y yo porsupuesto espero hacer lo mismo. Que este sea un tiempo de reflexión y de corrección que olvidemos a aquellos quienes por alguna razón nos ofendieron e incluso a nosotros mismos y no seamos tan inflexibles al momento de juzgarnos.
Compartir con alegría y generosidad sin olvidarnos de los más necesitados que muchas veces estan muy cerca de nosotros y que nuestras multiples ocupaciones nos impide ver.  Acordemonos de que no son solo cosas materiales, sino tambien espirituales y son sobretodo estas las que nos acercan a Dios.
Por todos nuestros seres queridos, separados en la distancia pero siempre cerca en nuestros corazones y pensamiento, elevo esta petición de concordia para que el próximo 2011 venga cargado de buenos augurios para todos a quienes amo, admiro y con quienes comparto estas lineas, porque estoy llena de gratitud por este 2010, que se va y deja buenos recuerdos en mi, asi como la sensación de la tarea acomplida, aunque se queda mucho aún por hacer, Dios me dara la fuerza, la constancia y tenacidad para sacar mi familia adelante y cumplir con mis responsabilidades.
Felices fiestas para compartir en familia y un próspero venidero 2011!

Monday, July 19, 2010

El Amor Imposible de Policarpa Salavarrieta





Amor Imposible de Policarpa Salavarrieta y Alejo Sabaraín



Todo estaba listo para que se casaran a mediados de 1810, pero se les atravesó la noticia del grito de independencia el 20 de julio. Desde ese día, su destino quedaría marcado para siempre por una vida de clandestinidad, intrigas y espionaje al servicio de la causa independentista. Fue un amor a distancia: ella desde Bogotá, infiltrada como costurera en las familias españolas, y él dirigiendo el conflicto entre Honda y Ambalema. Cuando Alejo cayó preso, vivieron su romance en cortas y conspirativas visitas en la cárcel. La captura de él daría pistas para la captura de ella, la noche del 10 de noviembre de 1817. Cuatro días después, los dos serían ejecutados.

Un amor imposible, pero verdadero y leal hasta la muerte. Esta bella y humilde, ademas de valiente costurera.  Quien valiendose de su oficio, tenia acceso a las casas de ricas familias de Españoles y 
de Criollos, gracias a su delicado arte.  Fue espía al servicio de las huestes patriotas, bajo las cuales estaba su amado Alejo Sabaraín, siendo este mismo hijo de Españoles, lucho por la causa Independista, que lo condujo hasta la muerte, junto a su bien amada y muy valiente Policarpa Salavarrieta.

Saturday, July 17, 2010

La última travesia de la Libertadora

Por Jorge Cardona Alzate





El 23 de noviembre de 1856, desterrada y proscrita, blanco de calumnias y aferrada a una silla de ruedas, víctima de una epidemia de difteria y con apenas 59 años, murió en el puerto de Paita (Perú) la emblemática libertadora del Libertador, Manuela Sáenz Aispuru. Su cuerpo y sus posesiones, incluidas sus cartas de amor y documentos secretos de la Gran Colombia que conservaba como recuerdos, fueron incinerados y las cenizas arrojadas en una fosa común del cementerio local, como un destino manifiesto para el olvido absoluto.
Una venganza alentada por la envidia de sus contemporáneos que sólo dio origen a su vigorosa leyenda. La historia de una hermosa mujer quiteña, fruto del amor prohibido entre un hidalgo español y una criolla que sobrevivió dos años al alumbramiento de su hija, quien después de participar en las redes de inteligencia que auxiliaron a los ejércitos de la causa de la Independencia en su primera juventud, a partir de 1822 se convirtió en amor y confidente del Libertador Simón Bolívar hasta su muerte en Santa Marta, en diciembre de 1830.
El domingo 16 de junio de 1822 en que lo conoció, a la cabeza de tres mil soldados Bolívar entró triunfante a Quito y ella, desde la baranda de su casa, le arrojó una corona de laureles que rozó su hombro y obligó a mirarla. Así lo describió: “Un inesperado temblor pobló mi alma y mi cuerpo durante un segundo eterno (...). Desde ese momento mi vida le perteneció para siempre. Me había conquistado el halo del héroe magnífico y su indudable esplendor”. Sólo había un problema: Manuelita era casada con el médico y naviero inglés James Thorne, 27 años mayor que ella.
Pero esa misma noche, durante un baile de bienvenida, emprendieron un amor temerario. Años después, en carta al militar italiano Giuseppe Garibaldi, citada por Juan Pablo Llinás en su libro Simón Bolívar visto por Manuela Sáenz, así lo resumió la enamorada: “Esa noche bailamos los valses de moda. A ratos lo sentí apretarme la mano y al tiempo mirar mis ojos en la búsqueda de saber hasta dónde podía avanzar (...). Después salimos al patio interno de la casa (...). Antes de regresar tomó con su mano mi barbilla y me besó en los labios”.
Manuelita Sáenz tenía 27 años; Simón Bolívar, 39. Desde ese día sellaron su amor. Ella dejó a su marido y lo acompañó en sus batallas. Se incorporó a su Estado Mayor y ascendió a Capitán de Húsares después de la Batalla de Junín en 1824. Desde el frente de Ayacucho, en diciembre del mismo año, el mariscal Antonio José de Sucre reconoció que se había destacado atendiendo a soldados heridos y “batiéndose a tiro limpio con fuegos enemigos”. Por eso pidió que se le otorgara el grado de Coronel del Ejército colombiano, que Bolívar aceptó.
Juntos vivieron la gloria antes de que la envidia los envolviera en su abrazo. Cuando Bolívar regresó a Bogotá para reasumir la Presidencia de la Gran Colombia y enfrentar la amenaza de la separación de Venezuela, uno de sus primeros deseos fue pedirle a Manuelita que lo acompañara. El 8 de enero de 1828 estaba con él, justo en el momento en que la Convención de Ocaña, convocada para saldar diferencias políticas con Santander en una nueva Constitución, estaba a punto de empezar. Inició en abril y en agosto ya había precipitado la dictadura del Libertador.
Bolívar afrontaba la tempestad política y ella saldaba los vínculos con su esposo. “¿Usted cree que yo, después de ser la predilecta de este general y con la seguridad de poseer su corazón, prefiera ser la mujer del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo o de la Santísima Trinidad? (...). Yo no vivo de preocupaciones sociales, inventadas para atormentarse mutuamente (...). Hagamos otra cosa: en el cielo nos volveremos a casar, pero no en la tierra (...). Allá todo será a la inglesa, porque la vida monótona está reservada a su Nación”, le escribió al doctor Thorne.
Tuvo tiempo para refrendar su libertad personal y, desde su casa en arriendo, a desafiar a los contradictores de Bolívar, sus mismos enemigos. Y se precipitó el momento estelar. Hacia la medianoche del jueves 25 de septiembre de 1828, cuando un grupo de conjurados llegaron a matar al Libertador y éste quiso enfrentarlos con espada y pistolas, Manuelita le impidió hacerlo y lo forzó a saltar por una ventana para eludir la muerte. Bolívar se ocultó bajo el puente de San Agustín y cuando pasó el peligro elogió a Manuelita con el apelativo con que la conoce la historia: “Tú eres la libertadora del Libertador”.
Desde ese día todo fue distinto. Bolívar desistió de su mandato extremo, convocó al Congreso a elaborar una nueva Carta Política y renunció a la Presidencia. Después emprendió su viaje hacia la muerte. Manuelita Sáenz lo recordaría con desgarradoras frases: “Al llegar a casa, besa mi mejilla por última vez. No pude conseguir que me permitiera acompañarlo (...). Me promete volver, pero el instinto me dice que parte para siempre de la ciudad y de este mundo (...). Nada le resta. El pesimismo lo consume. Ha perdido la ilusión de vivir”.
Y más demoró en conocerse el deceso del Libertador en diciembre de 1830, que en empezar el desprecio. Manuelita Sáenz no fue la excepción. Llegaron a pedir que le aplicaran la pena de muerte e incluso ella, entre las amenazas y la desesperación, intentó suicidarse haciéndose morder por una serpiente. Pero finalmente en 1833, el presidente Francisco de Paula Santander le cambió el castigo y la deshonra social por el destierro. Viajó a Jamaica junto con las esclavas Nathán y Jonatás que su padre le había comprado en Panamá en 1817, y allí permaneció tres años.
En críticas condiciones económicas, en 1835 decidió volver a su natal Ecuador para recuperar las propiedades de su padre, pero cuando llegó a su tierra fue apresada, conducida a Guayaquil y, por orden del presidente Vicente Rocafuerte, expulsada del territorio para evitar que su nombre revolcara la política. Sin destino y la única compañía de su esclava Jonatás, terminó en el puerto de Paita, al norte de Perú, donde habitualmente llegaban los desterrados ideológicos. Allí vivió 26 años sin honores, dándole rienda suelta a sus recuerdos.
Se dedicó a bordar, fabricar dulces o vender tabaco. Bautizó a sus perros con los nombres de los enemigos de Bolívar para recordarlos y volvió una costumbre reunir a los niños del puerto para enseñarles quién había sido el Libertador. Mientras el tiempo fue aplacando los odios, a su casa empezaron a llegar ilustres visitantes. El patriota italiano Giuseppe Garibaldi, el escritor peruano Ricardo Palma, su homólogo norteamericano Herman Melville. Cuando murió en 1856 quedó intacto el legado de su morada ajena. Y renació la leyenda.
Los pintores recobraron sus ojos oscuros, cabellos recogidos y tez blanca. Los escritores pulieron sus frases. “Le sobraba genio, sólo faltaban hombres que la secundaran”, expresó el historiador Alfonso Rumazo. “Su carne era como lava no eructada”, aseguró el escritor venezolano Denzil Romero. “Había en ella algo muy libre, casi descocado. Sin embargo, las manos bellas y cuidadas uñas que sostenían levemente las riendas, mostraban los ahusados dedos de la dama. Eran manos capaces de acción”, añadió Víctor Von Hagen.
El poeta chileno Pablo Neruda la inmortalizó en su canto: “Manuela, brasa y agua, columna que sostuvo no una techumbre vaga sino una loca estrella. Hasta hoy respiramos aquel amor herido, aquella puñalada de sol en la distancia”. Y primero que todos, con versos de La insepulta de Paita, reclamó para ella un epitafio: “Y yo les pregunté por Manuelita, pero ellos no sabían el nombre de las flores. Al mar le preguntamos, al viejo océano. El mar peruano abrió en la espuma viejos ojos incas y habló la desdentada boca de la turquesa”.
Ahora es un colectivo el que recobra su nombre y sus cenizas. En el marco de la celebración del Bicentenario de los pueblos de América, por iniciativa del gobierno de la provincia de Pichincha (Ecuador) y el apoyo de profesionales y gentes del común de Perú, Ecuador, Colombia y Venezuela, avanza la “Campaña triunfal, Manuela la Libertadora”. De la fosa común del cementerio de Paita fue extraído un pedazo de tierra y en un cofre dispuesto en la primera semana de mayo, los restos simbólicos de Manuelita son llevados a su justa morada.
La caravana ya recorrió las costas del Perú. Siguió su ruta por las provincias de Ecuador hasta llegar a Quito el 24 de mayo. En junio cruzó la frontera y el próximo martes 6 de julio estará en Bogotá. A su paso, investigadores, artistas y gobiernos están recobrando la memoria de una mujer que fue mucho más que amante de Simón Bolívar. Una activista política y libre pensadora que desde sus tiempos de portadora de la Orden del Sol, impuesta por el general José de San Martín, cumplió un rol protagónico para la libertad que hoy debe reivindicarse.
La idea es que el próximo 24 de julio, fecha del natalicio de Simón Bolívar, como fue su deseo hace 156 años, sus restos mortales, así sean simbólicos o volátiles cenizas, sean depositados en el Panteón Nacional de Caracas (Venezuela), donde reposan los del Libertador. Como lo advierten los organizadores de la caravana, ya es hora de romper los prejuicios históricos y promover el conocimiento de una de las mujeres emblemáticas de América que renace de su olvido para volver a florecer en la semilla de nuestra historia renovada.
(Tomado del Espectador-Colombia)

Friday, July 16, 2010

16 de Julio Dia de la Virgen del Carmen





Nuestra Señora de Monte Carmelo, referida comúnmente como Virgen del Carmen, es una de las diversas advocaciones de la Virgen María. Su denominación procede del llamado Monte Carmelo, en Israel, un nombre que deriva de la palabra Karmel o Al-Karem y que se podría traducir como 'jardín'. Existen hoy en activo órdenes carmelitas repartidas por todo el mundo, masculinas y femeninas, las cuales giran en torno a esta figura mariana.
En España es patrona del mar y de la Armada Española. También lo es del Ejército de los Andes, que liderado por el general José de San Martín, gestó la independencia de ArgentinaChile y Perú. Es considerada Reina y Patrona de Chile, de sus Fuerzas Armadas y deCarabineros de Chile; es patrona de los transportadores en Colombia; en el Perú es “Patrona del Criollismo”; en Bolivia es la patrona de la Nación y de sus Fuerzas Armadas; y en Venezuela es la patrona del Ejército.
Esta advocación da nombre a todas aquellas personas que se llaman CarmenCarmela o Carmelo, celebrando su onomástica el día de la fiesta de esta Virgen, el 16 de julio.  ( tomado de Wikipedia)

La advocación a la Virgen del Carmen, viene desde España en donde es venerada en muchos lugares especialmente en Murcia, desde donde se propaga a Centro y Sur America.

En Colombia especialmente en la región Caribe existe una tradición muy hermosa, que se extiende luego al interior del País, desde la Colonial y Religiosa ciudad e Isla de Mompox, en el Departamento de Bolivar.  Se hace una procesión que se inicia en la Iglesia de la Viergen del Carmen y que recorre toda la Isla, para luego continuar en Chalupas o Balsas ( Barcas Indigenas), recorriendo todos los pueblos riberanos, llega hasta Cartagena en la costa y luego los transportadores hacen sonar las bocinas de sus buses y camiones, ya que es la virgen de los conductores, por lo que encontramos muchos altares en los caminos con cirios y velas para ofrendar a nuestra amada protectora, llega hasta el interior del país en donde en Cucúta se le recibe con fervor.

Se dice que su primera aparición fue el 16 de Julio de 1251, en Isrrael.  Cuando incredulos estudiaban el peregrinaje de Elias, se apareció en medio de una nuve y dejo su mensaje de paz y concordia como intersesora de las ánimas del purgatorio que es.

Su imagen porta el escapulario como simbolo de salvación para todos aquellos que creen y tienen fe.  Mi padre me ha dado el escapulario de la virgen del Carmen, para que me acompañe en todos mis viajes y empresas, para tener misericordia por los demás, auxiliar y ser auxiliada en momentos de necesidad, siempre me acompaña y siempre tengo confianza en que la Virgen esta en todo momento conmigo, mis padres estan tranquilos no importa la distancia que me separe de ellos, porque la Virgen con su manto me da cobijo.


Tuesday, June 8, 2010

Manuela





Manuela


Mujer de altos meritos, aunque duramente calumniada.
No hay verdad que el tiempo no descubra ni amor
verdadero que sucumba. Tu lealtad a la causa fue tu
armada.

Quiteña de nacimiento. Libertadora Americana.
Hoy nuestras Patrias se ufanan de lo  que antes
duramente criticaban..  Pero el tiempo cura.....
y hoy del destierro te rescatamos.

Tú memoria se levanta inmaculada y yergue,                          
integra de aquella oscura morada.
Resarciendo tu leyenda muchos con real
admiración te evocamos.

Gracias a tu insurgencia de soldado,
empuñaste con valor tu espada.
Armada de valor y llena de amor,
por su hombre y por su patria.

Digna entre las virtuosas, traspasaste las fronteras
y hasta hoy en día nos llegas, exaltando eso sí....
el honor de la mujer de Suramerica.

Friday, May 7, 2010

Galanteos entre Manuela Saenz y Simón Bolivar

Por: Carlos Álvarez Saa

5. La relación con Bolívar.-


Las relaciones afectivas entre Manuela y Bolívar con frecuencia son epistolares por las constantes separaciones. En abril de 1825, después de un distanciamiento de casi un año, los dos intercambian las siguientes cartas: "...Comprar perfumes, vestidos costosos, joyas no halagan mi vanidad. Tan solo sus palabras logran hacerlo. Si usted me escribiera con letras diminutas y cartas grandototas yo estaría más que feliz...". (1)
En el Cuartel de Ica, el 21 de abril de 1825, Bolívar escribe a Manuela quejándose: "Sin embargo todo se empaña en la remembranza de tu imagen vestal y hermosa, casi que causante de esta lucha interna de mi corazón que se halla entre mis deberes: la disciplina, mi trabajo intelectual y el amor. No sabes Manuela mía como te ansía este corazón viejo y cansado, en el deseo ferviente de que tu presencia lo rejuvenezca y lo haga palpitar al nuevo ritmo de como sano...". (2)
Bolívar denota una permanente batalla interior entre su amor hacia Manuela y la situación social particular de ella. Cuando pasan temporadas juntos en Lima, tal situación resulta molesta para el doctor Thorne, que en aquella época reside en Lima. La actitud diplomática y delicadeza del Libertador están en juego, mientras Manuela da poca o ninguna importancia a tal situación.
Desde Lima, el 1 de mayo de 1825, Manuela replica a una insinuación de separarse hecha por Bolívar en los siguientes términos: "...No hay que huir de la felicidad cuando ésta se encuentra tan cerca y tan sólo debemos arrepentimos de las cosas que no hemos hecho en esta vida... Dígame usted: ¿quién puede juzgarnos por amor? Todos confabulan y se unen para impedir que dos seres se amen, pero, atados a convencionalismos y llenos de hipocresía. ¿Porqué su Excelencia y mi humilde persona no podemos amarnos? Si hemos encontrado la felicidad hay que atesoraría. Según los auspicios de lo que Usted llama moral, debo entonces seguir sacrificándome porque cometí el error de creer que amaré siempre a la persona con quien me casé?..."

He tomado estos interesantes datos Bibliograficos, de donde se infieren importantes detalles de la relación entre Simón Bolivar y Manuelita Saenz, de los que quiero más adelante profundisar, por lo pronto les informo y agradezco a Carlos Alvarez Saa, por tan histórico, veridico y acertado estudio. Todo esto motivado por la inquietud de uno de mis lectores acerca de la forma de cortejarse y acercarse de hace 200 años, concretamente aludiendo a la relación entre el "Libertador y la Libertadora del Libertador".

Monday, April 26, 2010

Todo llega a ti en el Buen Momento


Subject: Un Calle de Dos Direcciones. (Tomado de Afinación Semanal de la Conciencia)
Cuando llega la primavera, la limpieza comienza. Entendemos que esto significa deshacerse de la ropa que ya no nos queda bien, así como de los trastos inútiles. Pero también es un buen momento para ordenar las cosas espiritualmente.
Todos tenemos relaciones que ya no nos "quedan". Hay tres tipos de estas relaciones:
1) Es una calle de dos direcciones: Hay reciprocidad.
2) Es una calle de una sola dirección: Esperas que las cosas puedan cambiar; que puede haber oportunidad de reciprocidad.
3) Es una calle sin salida: Tienes relaciones con las que simplemente no quieres tratar más, o te gustaría acabar con ellas pero sientes que no puedes cortar la conexión por el motivo que sea.
Éste es el momento de limpiar nuestras relaciones que carecen de esperanza de tener algún día una reciprocidad. Recuerda que las relaciones que limpiamos en nuestra vida no son negativas. Las personas no son negativas; es la combinación entre ambas la que no funciona. El problema es que estas conexiones pueden llevarnos a un lugar negativo.
Si entendemos realmente este concepto, también nos daremos cuenta de que si nos estamos aferrando a una relación, persona o situación que ya no encaja con nosotros, significa que otra persona que necesita esta conexión no la tiene. Significa que estamos literalmente bloqueando esa oportunidad para esa persona. Ten la seguridad de que la persona de la cual estás decidiendo separarte ESTARÁ perfectamente con otra persona. Otro amigo. Otro maestro.
Ya sea una relación romántica, una relación de negocios o una amistad, si sabemos que ha dejado de encajar con nosotros, es momento de dejarla.
Esta semana, observa tus conexiones con las personas. Haz un plan para despertar la reciprocidad en las calles de una sola dirección: cada calle de una dirección puede dividirse en calle de dos direcciones. En lo que se refiere a las relaciones de calle sin salida, recuerda que al aferrarte a ellas estás evitando que otras personas tengan todo lo bueno que verdaderamente merecen a través de estas conexiones. Déjalas ir.

Con el tiempo te daras cuenta de que todo llega a tí en el buen momento en el tiempo que Dios quiere, hay que tener fe y todo llegará en el momento adecuado, lo que no es para ti. Lo que no te sirve, dejalo ir; puede ser que a alguien más le sirva, puede ser que alguien este más necesitado que tú, que simplemente a ti no te conviene y a ti no se adecúa, pero si puede corresponder a alguien a quien le llegue o se ajuste o simplemente le quede mejor, lo que ha de ser para tí llegara en el buen momento y se ajustara perfectamente a tí, solo ten paciencia y por sobretodo mucha FE.

MariCarmen

Thursday, March 18, 2010

Hermosa Historia de Amor


Una increíble historia de amor ha salido recientemente de China y ha logrado tocar al mundo.
Es la historia de un hombre y una mujer de edad quienes huyeron para vivir y amarse en paz el uno al otro por más de medio siglo.   

El chino, de 70 años de edad, quien cavó a mano más de 6.000 gradas en lo alto de una montaña para su esposa de 80 años de edad, ha muerto en la cueva que ha sido el hogar de la pareja por los últimos 50 años.
 

Hace más de 50 años, Liu Guojiang un muchacho de 19 años se enamoró de una madre viuda de 29 años llamada Xu Chaoqin.. En un enrollo digno de Romeo y Julieta, de Shakespeare, amigos y parientes criticaron la relación debido a la diferencia de edades y el hecho de que Xu ya tuviera hijos.
Para esa época, era inaceptable e inmoral para un hombre joven el amar a una mujer mayor. Para evitar el murmullo en el mercado y el desprecio de sus comunidades, la pareja decidió fugarse y vivió en una cueva en el condado de Jiangjin en la sureña municipalidad de ChongQing.   
Al principio la vida fue dura ya que ellos no poseían nada, ni electricidad, ni siquiera alimentos. Tuvieron que comer pasto y raíces que encontraron en la montaña y Liu construyó una lámpara de kerosene que usaban para iluminar sus vidas.   
Xu sentía que había atado a Liu y repetidamente le preguntaba, '¿estás arrepentido? Liu siempre le respondía, 'mientras seamos laboriosos, la vida mejorará.'
 
 En el segundo año de vivir en la montaña, Liu empezó y continuó por más de 50 años, a cavar las gradas para que su esposa pudiera bajar facilmente la montaña. 
Después de medio siglo en, 2001, un grupo de aventureros estaban explorando el bosque y se sorprendieron al encontrar a la vieja pareja y las más de 6.000 gradas hechas a mano. Liu MingSheng, uno de sus siete hijos dijo: 'Mis padres se amaban tanto, ellos han vivido en reclusión por más de 50 años y nunca han estado separados un solo día. El hizo más de 6.000 gradas a través de los años por la conveniencia de mi madre, a pesar de que ella no baja mucho la montaña.' La pareja ha vivido en paz por más de 50 años hasta la semana pasada. Liu, ahora de 72 años regresó de su labor agrícola diaria y colapsó. Xu se sentó y oró por su esposo mientras moría en sus brazos. Tan enamorada de Xu estaba Liu, que nadie fue capaz de liberar el agarre que él tenía en la mano de su esposa aún después de muerto.   


'Tú me prometiste que cuidarías de mí, siempre estarías conmigo hasta el día en que muriera, ahora tú te fuiste antes que yo, ¿cómo voy a vivir sin ti?'
Xu pasó días repitiendo suavente estas palabras y tocando el ataúd negro de su esposo con lágrimas rodando por sus mejillas. En el año 2006, su historia se convirtió en una de las 10 historias de amor más famosas de China, recogida por el  Chinese Women Weekly. El gobierno local ha decidido preservar la escalera de amor y el lugar en que vivieron convirtiéndolo en un museo, para que su historia de amor pueda vivir para siempre.   

Wednesday, March 10, 2010

Abundancia Espiritual

El ecosistema espiritual
La Luz para satisfacer tus necesidades existe siempre.
La única razón por la que puedes experimentar carencia en tu salud, en tus finanzas, emociones y espíritu, es que has causado un bloqueo espiritual –ya sea en esta encarnación o en una previa– que necesita ser eliminado antes de que puedas recibir las bendiciones que se supone deben ser tuyas.
Esto nos lleva a una pregunta interesante, ¿A dónde va toda esa abundancia de bendiciones? Hay millones y millones de personas en el mundo con diversos niveles de carencia. Uno puede pensar que todas las bendiciones, aún no ganadas, permanecen en algún sitio en el plano espiritual, sin manifestarse y ocultas de este mundo.
No es el caso.
Todo lo necesitado por todos, en este mundo, ya existe en este mundo. Toda la comida, dinero, salud, el apoyo emocional y espiritual necesarios para cualquiera de nosotros está aquí, ahora mismo. Pero está en posesión de alguien más.
Por razones distintas, cada uno de nosotros recibe más abundancia de la que necesita; no es nuestra, sino más bien un excedente que pertenece a otra persona que, en este momento, no es capaz de traer esa bendición para sí mismo.
Este entendimiento, cuando lo asimilas realmente, puede cambiar por completo el cómo ves los regalos que tienes en abundancia. Cuando tienes más de algo (paciencia, amabilidad, habilidades físicas, abundancia, etc.) simplemente significa que hay otra persona en el mundo sufriendo de carencia en esa área, y estás reteniendo sus bendiciones hasta que llegue el momento en que ellos puedan pedirlas.
Si, por ejemplo, eres alguien con gran sabiduría en asuntos emocionales, entonces no se trata de si "eliges" o no ayudar a alguien que atraviesa por dolor. El verdadero entendimiento es que, esa abundancia de sabiduría que le puedes dar a otra persona "pertenece" a esa otra persona. No es tuya, no eres su propietario. Eres simplemente el guardián de ésta hasta que la piden. Su acción de venir a pedir ayuda a eliminar el bloqueo y les permite recibir de ti lo que, de hecho, es de ellos.
Cuando llevas este entendimiento a tu interior, te das cuenta de que nunca "das de ti mismo", sino más bien, devuelves a otros lo que por derecho es de ellos.
Esto nos conduce a un entendimiento fundamental de nuestras vidas y acciones. Los kabbalistas hablan de un ecosistema espiritual que es llamado El Árbol de la Vida, en donde se originan todas las bendiciones, protección, inspiración, alegría y satisfacción. Hay dos maneras de interactuar con este mundo increíble.
Una manera que la mayoría de la gente sigue es pensar en esos dones como si fueran suyos. Cuando comparten, piensan que están siendo espirituales o haciendo algo bueno al compartir con otros menos afortunados. Piensan que es su decisión si comparten o no, y qué tanto y qué tan a menudo.
Mientras que es cierto que una visión como esta traerá Luz y bendiciones a sus vidas (porque cada acción positiva revela Luz), este modo de vida es limitado en sus bendiciones.
Es aún más profundo cuando entendemos la existencia de un ecosistema espiritual y que nuestra abundancia no es sólo nuestra. Simplemente estamos custodiando dones para otros. Ya no es nuestra elección el dar, sino más bien nuestro deber.
Cuando vemos nuestros dones de esta forma, comenzamos a compartir porque estamos cumpliendo con nuestra parte en el ecosistema. Esta conciencia crea una apertura más grande para recibir de otros y nos hace aprovechar un torrente infinito de abundancia. No es que nos "ganemos" las grandes bendiciones que vendrán a nosotros, nosotros nos "abrimos" a ellas, permitiendo a todos los ángeles celestiales, Luz y abundancia fluir hacia nosotros sin impedimento. Las bendiciones, alegría y plenitud que se hacen nuestras cuando formamos parte del ecosistema espiritual, son grandiosas. Sé honesto contigo. Mira cómo es que ves tus dones y por qué compartes. Mientras te esfuerzas en cambiar de la visión de "mis cosas" a una visión de "ecosistema espiritual", te abrirás a un nivel nuevo de protección, bendiciones y plenitud, que puede ir más allá de cualquier cosa que hasta ahora hayas experimentado.

Tuesday, February 23, 2010

El Hombre Caimán


En el pueblo del Plato (Magdalena) existe la leyenda del Hombre Caimán, y a su alrededor la fiesta que se hace en su nombre en el llamado Festival del Hombre Caimán, y una plaza y monumento en su homenaje, que son patrimonio cultural de la ciudad.

Cuenta la leyenda que en Plato existió un pescador de nombre Saúl, a quien le fascinaba ver bañar a las jovencitas del pueblo, en el caño “Las Mujeres” del río Magdalena. El era muy sensual, pues le gustaba sobremanera ver las partes más íntimas del sexo femenino.

Para estar muy cerca de las jovencitas, el pescador deseó convertirse en caimán. Viajó a la Guajira en donde un piache o chamán le preparó un bebedizo mágico, que echó en dos botellas, el líquido rojo para convertirse en caimán; y el líquido blanco para que lo volviera a su estado normal.

El pescador Saúl se frotó el cuerpo convirtiéndose de inmediato en caimán; con ello se preparó para acercarse más a las mujeres del Plato, en condiciones especiales; y para tener el placer de ver sus partes íntimas.

Un amigo de tragos fue su cómplice y siempre estuvo atento para rociarle el líquido blanco, que lo convertía de nuevo en ser humano.

Un día su amigo no lo pudo acompañar, por cual invitó a otro, quien se asustó cuando vio emerger al pescador Saúl en forma de caimán. Del susto dejó soltar la botella con el líquido blanco sobre las piedras. Sin embargo, unas pocas gotas cayeron sobre la cara, haciéndole recuperar únicamente la cabeza, por lo cual el resto del cuerpo quedó convertido para siempre en caimán.

Con la cabeza de hombre y el cuerpo de caimán, el pescador Saúl se convirtió en el más macabro terror para las mujeres del Plato, que no volvieron a bañarse en el río, por el temor de encontrarse con el hombre caimán. Por ello para llegar a alcanzar de nuevo la tranquilidad del pueblo del Plato, los pescadores se propusieron cazarlo en los pantanos o pescarlo en el río Magdalena.

La única persona que sabía la tragedia era su madre, quien le colocaba alimentos en determinados lugares, y en algunas ocasiones hablaba con él, quien le pidió insistentemente que buscar al indio piache o brujo en la Alta Guajira, para que de nuevo le preparara la botella del líquido blanco. Ella fue al lugar indicado, pero con gran sorpresa tuvo conocimientos de la muerte del brujo piache; y a pesar de sus contactos con otros piaches, ninguno pudo hacer el líquido blanco. Desesperada ante ello, la madre del Hombre Caimán murió con gran tristeza.

Saúl, «El Hombre Caimán» se abatió tanto por haberse quedado solo con la funesta tragedia, que decidió partir hacia el mar por el río Magdalena y Bocas de Ceniza. Desde entonces los pescadores del Bajo Magdalena, desde Plato hasta el mar, estuvieron pendientes para pescarlo en el río o cazarlo en los pantanos de las riberas. Así se convirtió en una leyenda que se ha trasmitido de generación entre los habitantes del Plato.

Textos tomados de www.memo.com.co sobre los mitos y leyendas de Colombia

Monday, February 1, 2010

Leyendas de mi Tierra



Hoy les contare una fabulosa leyenda del Caribe, que llega a mi memoria luego de encontrarme con Esther, una buena muchacha que ayuda a mi madre con los quehaceres y cuya familia ha estado vinculada a la mia por muchos anos, gente buena y leal muy creyentes y trabajadores. Su tia la Senora Ines, trabajo para mi abuela, mi madre y mis tias por mucho tiempo y solia contarme fabulosas historias de su imaginario y de la memoria popular de su pueblo "Mahates".

LA MAMONUA

Dice la leyenda de los pueblos del Dique, que aquellos pescadores extraviados, los campesinos que perdian su rumbo, los corraleros sin fortuna o simplemente aquellos borrachitos reincidentes, solian encontrarse con una enorme bestia, que al principio parecia ser una bella mujer de grandes y seductores pechos, pero que una vez que los atraia a la orilla del agua se tornaba en una bestia de gran cabeza que abria sus fauces para llevarlos a las profundidades causando un gran resplandor.

Moraleja de la Historia: Abran el ojo! aquellos hombres que se tiran sus canas al aire con desconocidas, que luego se transforman en bestias.

Probablemente la inpiracion de esta historia surge por los Manaties muy en abundancia en esta region en tiempos de los colonos y hasta en tiempos de mis abuelos, hoy casi extintos por el progreso de los barcos a motor y por la pesca indiscriminada y falta de una politica de proteccion a nuestro ecosistema.

Wednesday, January 20, 2010

Santa Cruz de Mahates






Santa Cruz de Mahates, desde la colonia esta tierra fertil explotada por los Espanoles brindo cana de azucar y aun hoy quedan los vestigios de los antiguos trapiches. Antes de ellos habitada por los Malibu ( Mocanas), la tribu de Cambayo, cacique de los Mahates enemigo de los Cipacuas (Turbaco), factor importante para ser dominados por los Espanoles. Muy proximo de los hallazgos de Puerto Hormiga, hoy Puerto Badel a orillas del Canal del Dique, asentamiento de los primeros grupos humanos que iniciaron el desarrollo de una civilizacion.

En 1571, Mateo Rodriguez vino de Tenerife y abrio un camino de herradura. En 1575, Martin Polo abrio una via acuatica terrestre para posteriormente de manera paralela a estas tierras Don Pedro Zapata de Mendoza, asesorado por el Ingeniero Juan de Somovilla y Tejada iniciarian la construccion de una formidable obra de ingenieria Espanola, El Canal del Dique.

En 1778, fueron censadas 36 Haciendas en el partido de Mahates, de las cuales 22 tenian trapiches, y el 85% de la poblacion era esclava. Estas tierras fundadas por Pedro de Heredia, quien paso la encomienda a su hijo Antonio, quien luego paso a Don Luis Polo de Aguila, por mucho tiempo a sus descendientes hasta llegar a Jose Luis Bossa y pasa a sus descendientes hasta llegar por el camino del exfuerzo, trabajo y superacion a mi padre, quien al mismo tiempo fue ayudado por mi abuelo.

Friday, January 15, 2010

De Regreso


Queridos amigos, nuevamente con ustedes luego de unas merecidas vacaciones en mi tierra, junto a mis padres, hermanas y demas familiares. Solo falto mi abuelita, pero la visite en su ultima morada en el cementerio debajo de la sombra de una frondosa bonga, le hable por largo rato sentada en la banquita al frente de su sepultura y le dije tantas cosas que hubiera querido decirle cuando aún tenia vida, tal vez fué mejor así, de todos modos poco podia ella hacer para cambiar ciertas cosas y no tenia sentido de preocuparla.

En cambio ahora en la paz eterna que bien se merece, ella tiene la facultad de aconcejarnos si podemos abrir nuestros corazones en las más honestas confesiones, despues de todo siempre me solia escuchar y siempre tenia la respuesta oportuna a todas mis dudas. Puse bellas flores y junto a mis padres acicalamos su pequeño jardinsito. Abuelita gracias por mi padre por su salud y por el amor que profesa a mi madre y todos sus hijos y nietos.

Estuvimos en la finca y vimos los micos colorados saltando alegremente de rama en rama y a los osos peresosos sin inmutarse por tanto bullicio. Helena la esposa del capataz de la finca de mi padre cría cotorras las que entrena de manera muy maternal, algunas hasta hablan y entre ellas una muy grosera que profiere malas palabras y por tal razón siempre es la última en comer su ración de leche con maiz tibio, calentado en fogón de leña. Que rico banqute nos dimos, sancocho y arroz con coco. Comi tanta fruta que me sentia en el paraiso. Gracias a toda mi familia por la gran dicha que me proporcionaron, a mis hermanitas por todas sus delicadesas y atenciones, a mi sobrinita por su ternura y a mis padres por su amor incondicional.